[转载]【日本人文】流镝马（骑马术）与箭术

流镝马的历史

何谓流镝马呢？日本中世时期，武士将身体包裹在外出打猎时穿着的衣服（狩猎装束）中，骑手策马奔驰，连续射击靶子三次，这样的运动就叫流镝马。每年的9月16日，镰仓市的鹤冈八幡宫内都要举行一场非常有名的神社祭礼，被称为“流镝马神事（祭神仪式）”。

中世以前，要求武士跨在全力飞驰的马上的同时，依然具备能够拉弓射箭的能力，也就是一种将马术和箭术合为一体从而增强体能的训练方法，这就是流镝马的起源。建立镰仓幕府的源赖朝致力于这种流镝马的研究与普及，并于1187年开创了“流镝马神事”。这项仪式延续到了今天。据说，源赖朝把流镝马作为神社的一项祭神仪式举行，是为了进一步提高武士的士气和信仰。

鹤冈八幡宫的流镝马神事

神社境内的马场东西长约260米，在它的两侧每隔70米处设立一个青竹框的标靶（正方形杉板），共设三个。穿着狩猎装束的射手看到红白扇子信号后，策马进入马场，并连续放箭，瞄准标靶的同时骑离马场。这个过程大约需十多秒时间。射手放箭，经过一个标靶时刚才射出的箭必须刚好落在这个标靶上，下一支箭则必须射在下一个标靶上，其间是容不得犹豫的。三位射手陆续出场。由于流镝马这项运动寄托着人们祈祷天下太平的美好心愿，因此，射中的箭和标靶会被作为护身符用心珍藏起来。

箭术

弓箭是一种狩猎用的器具，也可作为战斗用的武器，它的历史最早可以追溯到1万年以前。日本奈良、平安时代，弓箭还曾被当作一种祭奠神灵用的器具使用，箭术就这样出现在宫廷仪式活动中了。

1543年，漂流到种子岛（鹿儿岛县）上岸的葡萄牙人给日本带来了火枪（火绳枪），从此作为武器使用的弓箭的地位就变得大不如前了。不过，处于统治阶级的武士还是愿意把箭术当作一种非常重要的基础能力来刻苦训练。

武士们会通过箭术来比赛，看谁的体力和耐性更强。江户时代，京都的三十三间堂（莲华王院的正堂）就经常举行一种被称为“射箭比武”的比赛活动。比赛中射出的箭必须穿过堂内狭长的空间（宽2.2米×高5米×长120米）从一端飞至另一端，无论接触到上下左右任何一面都是不行的哦。而且，比赛选手还必须在这一整天内都保持坐姿，并一支接一支地放出很多很多的箭。

对自己的身手满怀信心的武士会申请报名参加“射箭比武”，并挑战最高纪录。纪州藩的和佐大八郎就曾创下连续放箭1万3053支，其中8133支射穿的骄人纪录。

明治时代，箭术被引入了学校的教育中，从那以后，箭术被当作正课或课外活动在许多大学、高中、初中校园中开展。在箭术运动中，射手可以根据自己的力量选择强弱大小不同的弓。由于弓的强与弱并不会过分影响中靶的几率，因此这项运动男女老幼皆宜，非常普及。

现在每逢1月上旬的成人仪式，在当年进行“射箭比武”的京都三十三间堂内，都要举办超过1000人参加的“全国大标靶大会”。在这项活动中，选手们要瞄准60米开外的标靶射箭。

规则与装备

箭术竞技比赛分为近距离式和远距离式两种类型。近距离式比赛中，选手们以座射（跪坐着将箭放至弓弦上然后站起来射箭）的方式射箭，射箭距离为28米，标靶直径为36厘米。远距离式比赛中，选手们以立射（站立着把箭放至弓弦上并将其射出）的方式射箭，射箭距离为60米，标靶直径分为1米、79厘米及50厘米三种类型。两种距离的比赛都包括个人赛和团体赛。多数情况下，依据中靶的次数决定胜负。

箭术运动十分重视静与动的平衡。选手们必须意识到，准备完毕后的放箭动作应该是一次平缓的由静至动的过程。此动作分作八个环节，帮助射手做好充分的心理准备，这也就是古代流传下来的“射法八节”。

箭术中射箭的八个步骤

原材料方面，弓由木头和竹条制成，箭主要用竹条来制作。

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